Любому проницательному человеку, занимающемуся изученным древнеиндийской цивилизации, наиболее привлекательной чертой представляется научный и рациональный подход к любому существу, живущему под солнцем. Древние индийцы применяли научный подход к изучению столь важной для всех социологической проблемы, как взаимоотношения полов. Исследования, проведенные ими, удивительным образом предвосхищают на несколько тысячелетий совершенные работы на эту тему. Фактически недавние научные труды в области сексуальных отношений, вышедшие в свет на Западе, в большой степени являются результатом того влияния, которое оказали древние индийские авторы на изучавших их произведения европейцев. В Индии существует давняя традиция глубоко изучать проблемы секса во всех аспектах — физическом, эмоциональном, психологическом и социологическом. Последним великим именем в ряду ученых, изучавших эти проблемы, является имя Вациаяны, автора знаменитой «Кама-Сутры». Истинное значение этой книги в том, что, помимо того, что она дает исчерпывающий и понятный анализ проблемы взаимоотношения полов, она обобщает также результаты исследований, проведенных предшественниками Вациаяны, чьи многие работы не дошли до нашего времени. Кама-Сутра, таким образом, является бес¬ценным источником для изучения общественного устройства древней Индии и неопровержимым свидетельством здоровых основ ее общественного устройства. Не делая попытки скрыть или преувеличить негативные проявления того времени, автор простым и понятным языком рассказывает о том, как общество предопределяло уклад жизни своих членов, взаимоотношения любящих и поведение человека среди себе подобных. Все это не может не вызвать восхищения у любого современного социолога.
Таким образом, труд Вациаяны заслуживает серьезного внимания и научного подхода всех изучающих психологию человека любой эпохи и любой страны.
Веды, вероятно древнейший памятник письменности на земле, продолжают влиять на человеческую мысль и поведение и в наши дни. Как уникальное толкование Индийской философии, Веды пережили потрясение тысячелетий, достаточно убедительно доказывая зрелость и жизнестойкость индийского представления об устройстве мира.
Суть ведических доктрин выражена в четырех глобальных устремлениях: Дхарме, Артхе, Камен и Мокше. Дхарма включает в себя сферу религии и нравственности; Артха
означает материальное благополучие; Кама символизирует любовь и наслаждения; Мокша — искупление грехов или спасение души.
Кама-Сутра, являющаяся предметом нашего изучения, про¬славила Индию как страну глубочайшей мысли. Ни одна другая работа по проблемам секса и любви из написанных в разное время и в разных странах не может предложить такого искреннего, реалистичного и детального описания психологии, эмоционального самовыражения человека и техники секса.
Кама-Сутра была написана 1500 лет назад великим мудрецом Махараши Вациаяной в период Гупта. Это был золотой век в истории Индии. Люди процветали и жили в роскоши. Благосостояние обеспечивает людей свободным временем, а это в свою очередь дает толчок развитию литературы. Продуктом этого века изобилия явился Махараши Вациаяна. Работа его жизни, Кама-Сутра, отражает возрождение творческого искусства в период Гупта. Эта вспышка творче¬ской активности проявляется в исключительно красивой поэзии, живописи, опьяняющих обилием цветов садах, вели¬чественной архитектуре, сказочной скульптуре, что могло быть создано только процветающими и обладающими чутким эстетическим вкусом людьми.
Фрески с изображением пышногрудых дам и любовных сцен, вырезанные в камне в период Гупта, очаровывают и сегодня. Скульпторы выразили в камне все те эмоции и- чувства, которые Вациаяна и другие поэты передавали словами. Прекрасные девушки Калидаса таят в своих горя¬чих телах тайну чувственной любви и вызывают у человека неудержимое желание стать подобно Богу творцом новой жизни на земле через восхитительный сексуальный (половой) акт*
Вациаяна не отделял любовь и секс от остальных трех целей жизни, то есть Дхармы, Артхи и Мокши. Он считал, что они дополняют друг друга. Идеальной жизни можно достичь путем пропорционального распределения всех четырех, в зависимости от возраста человека или от обстоятельств.
Как одна из важнейших составных частей жизни Кама занимала почетное место в социальном укладе древней Индии. Индийцы очень здраво подходили к учению Камы и развили философию наслаждения, в чем никто не превзошел их до сих пор.
В современной терминологии Кама означает все возможные переживания в сфере любви, секса, чувственного удовлетворения и наслаждения. В этом понятии сочетаются желание, вожделение, любовь и привязанность.
В Атхарва Веда встречаются ссылки на Каму. В соответствии с Атхарва Веда любовь означает семейную жизнь. Это синоним воспитания счастливой, гармоничной семьи, состоящей из здорового мужа, счастливой жены и нескольких здоровых детей.
Подход Вациаяны к изучаемому предмету является системным, научным и практическим. Он очень хорошо осознавал, что сексуальное любопытство без соответствующих знаний может оказаться причиной психических расстройств. Поэтому следует объяснить это, не опуская существенных деталей, и проанализировать с тем, чтобы и разум, и тело вкусили от лучших удовольствий любви и секса, не страдая при этом от сложностей и страхов, возникающих от незнания и ошибок, часто сопутствующих половому акту.
